Crónicas Bárbaras

Europatriotas

Consummatum est. Ya sabemos si Z es un gafe irrecuperable porque la Selección española perdió la Eurocopa, o si no transmitió su habitual mal fario deportivo y ha conseguido molestar a los dirigentes del PNV y de ERC, que habían proclamado su simpatía por Alemania.

Nacionalistas que siempre fueron germanófilos sin importarles quien gobernaba Berlín: prometieron apoyar a Hitler en sus respectivas regiones a cambio de que no apuntalaran a Franco.

Pero, aparte de esta historia y del resultado del fútbol, lo interesante de este campeonato fue observar el encendido patriotismo español que generó La Cuatro, cadena que transmitía los partidos de España.

Su principal conductora, Àngels Barceló, transmutó su nacionalismo catalán en un españolismo como no se recuerda desde Matías Prats, padre, y los goles de Zarra y Marcelino a Inglaterra y la Unión Soviética en pleno franquismo.

Quizás podríamos evocar también el La, La, La, en 1968, sobre el que debería hablarnos Manuel Fraga Iribarne, ministro de Información y Turismo encargado de comprar los votos para Massiel según la prensa británica, irritada aún por la derrota de Cliff Richard, hoy Sir, y su Congratulations.

La Cuatro es hermana de El País, periódico que lanzó en 2001 una durísima campaña contra el gobierno de Aznar por emplazar en la Plaza de Colón madrileña, base para sus televisivas alocuciones europatrióticas y neoespañolistas, una bandera nacional de 294 metros cuadrados de superficie.

Bandera con la que La Cuatro identificó a la Selección, aunque bautizándola ideológicamente, igual que a la Plaza, como La Roja. Y que antes era una provocación, muestra intolerable del rancio nacionalismo español.

Ahora Cuatro es europatriota. Pero no por patriotismo europeo, sino por los euros que genera, en tiempos de crisis de publicidad, despertar el patriotismo español, con o sin los hados de Z.

Velo de castidad

Para una vez que la ministra Bibiana Aída dice algo sensato, que el velo islámico es un símbolo de la sumisión de la mujer al hombre, viene la vicepresidenta De la Vega y, además de llamarle la atención, lo define como legítima expresión cultural y religiosa.

El velo en cualquiera de sus formas, sea pañuelo, hiyab, abaya o burka, es una pieza, preislámica para evitar la lubricidad, incluyendo la de los dioses más viriles en sus templos.

Lo que muchas culturas fueron abandonando, y en el cristianismo sólo usan las monjas, en el islam se mantuvo por indicaciones coránicas, pero, sobre todo, de los hadizes que complementan la doctrina.

Por una razón sencilla: los hombres del desierto que viajaban con sus caravanas querían proteger su honra impidiendo que sus mujeres expresaran o inspiraran lujuria.

Protección en ambos sentidos, porque en el imaginario arábigo y centroasiático, enseguida islámico, la mujer es de natural impúdico y debe ser reprimida. Por eso tiene que llevar velo. De castidad.

Aunque se cree que los cinturones de castidad son de origen cristiano, abunda la literatura en árabe sobre esta prenda que hace siglos provocaba en ambas culturas muchas muertes por infecciones.

El cinturón de castidad es un instrumento más cruel que el velo, pero su razón de ser es exactamente igual: mantener a la mujer apartada de las tentaciones sexuales propias y ajenas.

Y ahora resulta que para la progresista y feminista Teresa Fernández de la Vega la represión es un signo de cultura y no de sumisión ni de esclavitud.

Es como si Boyle, Harris, Bacon, Browne, Voltaire, Rousseau, Diderot y tantos racionalistas que nos liberaron de supersticiones con la Ilustración dijeran que el cinturón de castidad es un signo de cultura que debemos mantener: ¡Bravo, vicepresidenta!

Rebelión de intelectuales

España está viviendo una rebelión de intelectuales, con los grandes escritores, artistas y pensadores firmando un Manifiesto que reclama la libertad para usar y estudiar en todos los rincones del país el español y en español, respetando a la vez los idiomas autonómicos.

Son los personajes más importantes y conocidos internacionalmente de las letras y de las artes, académicos, gente como Savater, Delibes, Brines, Vargas Llosa, Arroyo, Canogar, Cristóbal Halfter, además del poeta de cabecera de Z, Gamoneda, y su tutor universitario, Sosa Wagner.

Son lo contrario de los imitadores de la ceja circunfleja, los del canon de la SGAE, succionadores de dinero público que se dicen intelectuales, cuando la Historia los recordará igual que a Chiquito de la Calzada.

La rebelión de los verdaderos intelectuales sorprende porque como conjunto siempre estuvieron mayoritariamente cerca de la izquierda, en España, Francia, Alemania, Italia, Reino Unido o en EE.UU.

Y ahora se separan totalmente del partido gobernante, sólo apoyado por su corte de Chikilicuatres, Bosé o Víctor Manuel, autor este último de un enternecedor himno a Franco cuando numerosos opositores de su misma edad estaban encerrados en cárceles.

Los auténticos intelectuales advierten que no tratan de eliminar los estudios en catalán, gallego o vasco, como hizo la dictadura franquista, sino de que no se persiga la enseñanza del español y, sobre todo, en español, si así lo desea cualquier alumno o su familia.

Exigen que nadie vengue las prohibiciones de un dictador a las lenguas autonómicas, que muchos de esos intelectuales sufrieron, aplicándole al español, como está ocurriendo, iguales medidas.

Se trata del derecho y la libertad individual de estudiar y expresarse en el idioma que se prefiera, recordando que el español es oficial en toda España, incluyendo Cataluña, Galicia y el País Vasco.

Nuestro lider solidario

Quien pertenezca a una oenegé o practique una religión que quiere hacer santos a los españoles exigirá que se admita a los inmigrantes indocumentados que consigan entrar en el país, incluyendo los que asaltan violentamente las fronteras, como hicieron estos días en Melilla decenas de subsaharianos.

El presidente del Gobierno llegó al poder como miembro de esa legión de benditos predicando la caridad laica, la solidaridad, el “papeles para todos”. Y ellos siguen viniendo, entre otras razones, porque creen aún ese mensaje arcangélico.

Pero ahora Z apoya enérgicamente una directiva que permite internarlos en prisión hasta 18 meses, más que a algunos criminales brutales y reincidentes.

Cada ciudadano debe reflexionar y decirse a si mismo si está de acuerdo o no con las legiones de oenegés y candidatos a la santidad, como fue y para muchos sigue siendo Z, que usan todos los resquicios legales para regularizar a los asaltantes, como los de Melilla.

Y podría reflexionar también sobre el papel de esas organizaciones dedicadas a defender la entrada de nuevos indocumentados. Son oenegés de espíritus angelicales que para recibir a nuevos inmigrantes abandonan en la calle a los anteriores, que se desperdigan por España condenados a sobrevivir como delincuentes vendiendo discos piratas.

Y siempre perseguidos por la policía, como exige la solidaria SGAE que antes organizaba “humanitarios” festivales por África.

Este Gobierno ha adoptado la idea, que era fascista cuando la exponía la derecha, de que un Estado es como una vivienda cuyas paredes son la frontera que limita su superficie reconocida internacionalmente.

Resulta que ahora Z y su gabinete apoyan la legislación antiinmigración más dura que ha propuesto el neofascismo europeo, y quienes antes gritaban “¡No nos defraudes!” siguen arrobados con el líder de la solidaridad del mundo mundial.

Quien pertenezca a una oenegé o practique una religión que quiere hacer santos a los españoles exigirá que se admita a los inmigrantes indocumentados que consigan entrar en el país, incluyendo los que asaltan violentamente las fronteras, como hicieron estos días en Melilla decenas de subsaharianos.

El presidente del Gobierno llegó al poder como miembro de esa legión de benditos predicando la caridad laica, la solidaridad, el “papeles para todos”. Y ellos siguen viniendo, entre otras razones, porque creen aún ese mensaje arcangélico.

Pero ahora Z apoya enérgicamente una directiva que permite internarlos en prisión hasta 18 meses, más que a algunos criminales brutales y reincidentes.

Cada ciudadano debe reflexionar y decirse a si mismo si está de acuerdo o no con las legiones de oenegés y candidatos a la santidad, como fue y para muchos sigue siendo Z, que usan todos los resquicios legales para regularizar a los asaltantes, como los de Melilla.

Y podría reflexionar también sobre el papel de esas organizaciones dedicadas a defender la entrada de nuevos indocumentados. Son oenegés de espíritus angelicales que para recibir a nuevos inmigrantes abandonan en la calle a los anteriores, que se desperdigan por España condenados a sobrevivir como delincuentes vendiendo discos piratas.

Y siempre perseguidos por la policía, como exige la solidaria SGAE que antes organizaba “humanitarios” festivales por África.

Este Gobierno ha adoptado la idea, que era fascista cuando la exponía la derecha, de que un Estado es como una vivienda cuyas paredes son la frontera que limita su superficie reconocida internacionalmente.

Resulta que ahora Z y su gabinete apoyan la legislación antiinmigración más dura que ha propuesto el neofascismo europeo, y quienes antes gritaban “¡No nos defraudes!” siguen arrobados con el líder de la solidaridad del mundo mundial.

Mediocres con fronteras

Hay presidentes de comunidades de vecinos que dicen entregar su vida por ellos: en realidad, los proveedores y reparadores del edificio les dan comisión, lo que les supone un saneado beneficio que desconocen los administrados.

Algo similar pasa con numerosos nacionalistas que utilizan los idiomas regionales para entregarle puestos de importancia a sus allegados y conmilitones, mientras rechazan a las personas más preparadas alegando que desconocen el idioma regional.

No contratan a los mejores proveedores o reparadores del edificio público, ni los mejores profesores, por ejemplo, para las universidades: ellos controlan así la finca regional y obtienen comisiones económicas y políticas.

Esa es la esencia de la denuncia colectiva encabezada por el catedrático –por oposición—Fernando Savater e intelectuales como Carmen Iglesias, Roberto Blanco Valdés, Félix de Azúa, Aurelio Arteta, Vargas Llosa o Álvaro Pombo, cercanos a los partidos ajenos al juego tradicional, como el de los Ciudadanos y Unión Progreso y Democracia, del que es diputada Rosa Díez.

Piden una reforma constitucional a favor del castellano porque afirman que los nacionalismos están imponiendo la lengua regional mientras desprecian la universalidad de la universidad, cuyo progreso se basó en el intercambio de conocimientos y maestros usuarios de las principales lenguas globales de la cultura.

En las regiones con nacionalismo poderoso ya se impide estudiar en español y se rotulan calles y carreteras en idioma local exclusivamente, en un franquismo al revés. Integrismo para que nadie salga de ni entre en la comunidad de vecinos, frontera que controlan esos nacionalistas y que les genera beneficios.

Como dice el catedrático de Ciencia Política de la Autónoma de Barcelona Joaquim  Molins, la nueva imposición del conocimiento del catalán a los profesores de su comunidad se debe a que “los mediocres no quieren tener competencia”.

Ultrajes y blasfemias

Pepe Rubianes, actor conocido por poco más que su papel con Andrés Pajares en “Makinavaja, el último choriso”, será juzgado por ultrajes a España tras defecarse en ella verbalmente en un programa de la televisión catalana TV3 a principios de 2006.

La acusación fue archivada en 2007, pero la Audiencia de Barcelona la ha reabierto y el fiscal solicita imponerle una multa de 21.600 euros.

Una exageración. España es un país de ultrajes a las personas y símbolos, y blasfemias contra las creencias religiosas.

Mucha gente se saluda defecándose en su propia madre y en la del amigo, además de en todo lo sagrado para el cristianismo, aunque nadie se atreve con el islam, que tiene imanes que emiten fatuas exterminadoras.

El franquismo multaba estos ultrajes, como indicaban los carteles en lugares públicos: “La ley, la moral y el decoro prohíben la blasfemia, bajo multa de 25 pesetas”.

El Código Penal vigente mantiene artículos que penalizan los ultrajes al Rey y algunos símbolos, nacionales y regionales.

Pero aquí, nadie respeta nada, quizás porque la buena educación no tendrían que regularla: el grosero se denuncia a si mismo.

Z no se levantó ante una bandera estadounidense en un desfile militar, lo que para un texano como Bush es peor que quemarla o huir en estampida de Irak.

Pagamos el gesto recibiendo desprecios, pese a que los sentimientos patrióticos o religiosos son valores subjetivos e individuales, que, heridos, no deben castigarse más que con indiferencia.

El mundo judeocristiano avanzó gracias a que las enciclopedias, británica y francesa, volvieron mundano lo sacro: desacralizar es sanísimo. El mundo islámico no progresará mientras no caricaturice libremente a Mahoma.

Por eso también debe rechazarse la condena a Jiménez Losantos, que hirió moralmente a Gallardón: ningún dios debe sancionar un ultraje o una blasfemia.

El Ché de Oleiros

La democracia es el sistema político menos malo, pero aún así puede llevar al poder a personajes terribles, detestables o simples pícaros, después de que una mayoría electoral los aúpe: Hitler, Chávez o Ángel García Seoane, entre tantos otros populistas.

¿Que quién es este García Seoane al lado de nombres tan sonoros?: el alcalde del pueblo coruñés de Oleiros, de 33.000 habitantes.

Es el paradigma que sociólogos, politólogos y antropólogos podrían  estudiar para demostrar que las sociedades democráticas de cualquier tamaño pueden elegir a personajes sumamente sospechosos.

Ángel García Seoane es militante comunista, admirador de Fidel Castro y del Ché Guevara. Y está acusado de notables especulaciones urbanísticas en su único beneficio.

Es, además, un antisemita que utiliza grandes carteles municipales para poner lemas de inspiración nazi contra los judíos.

Ahora, y tras rebautizar varias calles con nombres fidelistas, le erige un monumento al Che Guevara de casi ocho metros de altura al coste de 180.000 euros: un ayuntamiento pobre, anárquico, sucio, mal urbanizado y señalizado –incluso la vía hacia al cercano aeropuerto coruñés--, dedicándose al culto a una dictadura.

Ese país pequeñito de 21 concejales está gobernado por nueve de la minoría del partido del alcalde, Alternativa dos Veciños.

Su oposición, formada por el PP y la coalición gobernante en Galicia, PSE-PSOE y BNG, es mayoritaria, pero incapaz de unirse para derrocar a este dilapidador fanático, pero también sumamente popular-populista.

Gran caso de estudio: un pueblo fascinado por la demagogia y unos partidos tan torpes que dejan gobernar a un delirante derrochador aldeano, acusado de corrupción y constructor de monumentos a pistoleros que nada tienen que ver con Oleiros.

Después podrá seguir con Stalin, Mao o Pol-Pot: posiblemente volverán a votarlo, como los alemanes a Hitler, en este caso, miniaturizado.

Maragall y el Alzhéimer

Hace unos meses Pasqual Maragall, alto funcionario del ayuntamiento franquista de Barcelona con el alcalde Porcioles, después alcalde socialista y, por último, presidente de una Generalitat nacionalista y socialista, anunció que sufría Alzhéimer.

La noticia sorprendió a quienes recuerdan a este divertido hombretón sonriente y expansivo, principal artífice del éxito de los JJ.OO. de Barcelona 1992.

También asustó: sólo tiene 67 años, lo que advierte que todos podemos ser víctimas de esa enfermedad degenerativa a una edad relativamente temprana.

Según Confederación Española de Familiares de Enfermos de Alzheimer y otras Demencias (CEAFA), si en 2005 había 600.000 víctimas en el país, en 2025 la cifra será el doble, 1.200.000.

Conocidas ambas noticias, surge el análisis sobre los políticos y sus enfermedades, y cómo pueden cambiar las prioridades del gasto público o privado cuando ya no tienen cargos.

Porque los allegados, amigos y admiradores de este funcionario han presentado días atrás en Barcelona la Fundación Pasqual Maragall para la Investigación del Alzéimer y Enfermedades Neurodegenerativas Relacionadas, que tendrá un presupuesto anual de 15 millones de euros.

Una loable iniciativa, que oficialmente se alimentará con aportaciones privadas, y que las recibirá también de la Generalitat.

Pero esa misma Generalitat, como otros gobiernos regionales, dilapida paquetes de 15 millones de euros alegremente en gastos suntuarios e inútiles, supuestas promociones culturales, imposiciones idiomáticas, regalos fastuosos, y embajadas como si fueran un gran país.

O como el famoso viaje a Jerusalén del propio Maragall y Carod Rovira con un numeroso séquito de romeros informativos pagados con dinero público para hacerse fotos bufas poniéndose coronas de espinas.

Es tiempo de denunciar a los políticos que dilapidan los impuestos de todos en inutilidades y exigirles que los destinen, por ejemplo, a investigaciones como las de la Fundación Maragall.

Suicidas

España aparece poco en los medios informativos internacionales, y cuando lo hace es con una imagen sangrienta, con atentados terroristas o con un torero como José Tomás agujereado por un enorme cornúpeta en un momentáneamente frustrado suicidio ritual frente a millares de espectadores extasiados.

España es uno de los poco países que mantienen el arte bárbaro de la mística inmolación de un hombre frágil, física y quizás síquicamente, y de un animal diez veces más poderoso, aunque debilitado por las puyas de los picadores y por las banderillas que lo desangran lentamente.

Las últimas imágenes de José Tomás cogido tres veces en la misma corrida días atrás en Madrid, y que elevaron a quince las graves cornadas que sufrió desde 1995, recorrieron y asombraron al mundo.

Aparecía empapado en sangre de dos toros y con la suya, que manaba de sus tremendas heridas, vestido con un ceñido traje ceremonial de infinitos bordados en oro.

Mirando al tendido, el rostro en éxtasis, entre vítores de 24.000 espectadores y fieles creyentes que íntimamente deseaban el sacrificio definitivo del hombre que expiaría sus pecados.

Hay poca diferencia entre ese público y quienes animan a un suicida para que se lance desde un décimo piso: “¡Tírate, tírate!”. Ocurre en otros países. Creemos que son monstruos, pero, simplemente, carecen de toreros que animar.

Tuvieron a Jimi Hendrix y a Janis Joplin drogadictos, que para estar a tono y contentar a sus espectadores se drogaban más y más. Sabíamos que terminarían matándose por sobredosis. Así fue: el 18 de septiembre de 1970 él, y ella, 17 días después.

Ahora seguimos a Amy Winehouse, de 24 años, otra drogadicta: al adorarla aceleramos su ceremonia sacrificial, aunque será sin sangre visible como la de José Tomás.

Gochismo hipócrita

Rodríguez Z y los dirigentes socialistas tacharon de racista y xenófoba a la oposición en campaña electoral por proponer que los inmigrantes firmaran un pacto de integración sociocultural para evitar que se recluyan en guetos.

Ahora, Z y sus diputados en el Parlamento Europeo han aprobado la directiva de la UE que llevará a prisión hasta 18 meses a los indocumentados –ilegales, les llaman--. Y amenazan con castigar a tres eurodiputados españoles, entre ellos a Josep Borrell, por rechazar esta propuesta, un proyecto de la ultraderecha italiana.

Hugo Chávez aprovechó la ocasión para denunciar que Europa no respeta los Derechos Humanos y amenazó con expulsar a europeos y a sus empresas de Venezuela.

Él, que está convirtiendo su país en un campo de concentración, que investiga a cada persona que desea entrar en él, y que impide la salida de venezolanos al exterior por motivos nimios.

Poco antes, el ayuntamiento de Toledo empleaba sus fondos para ayudar al tercer mundo en pagarle un concierto contra el hambre en África a la progresista Ana Belén. La recaudación “humanitaria” no cubrió ni la cuarta parte de lo que ella se embolsó, aún conociendo la enormidad de las pérdidas.

Damos por hecho que la derecha “desea más poder para los poderosos y más dinero para los ricos” como asegura Josep Ramoneda, uno de los gurús del socialismo zapaterista.

Pero este gochismo gobernante oculta hipócritamente que desea lo mismo: incluso todo banquero y capitalista apoya al actual PSOE, partido de los corruptos alcaldes de Marbella o Estepona.

La derecha, al menos, no engaña. No es hipócrita: sabemos lo que quiere. Estamos precavidos: la vigilamos y controlamos más facilmente.

Mientras, esta izquierda hipócrita, este gochismo taimado, que Pablo Iglesias rechazaría, nos utilizan como los sacerdotes pederastas estadounidenses a sus monaguillos.