Crónicas Bárbaras

Autoestima

Asesorado por una empresa de marketing, ZP viste ahora elegantemente y ya no usa calcetines de canalé de media pierna que se caen, forman feas arrugas en los tobillos y enseñan la pantorrilla.
Debería prestarle sus estilistas al ministro de Exteriores: Moratinos muestra una imagen desaliñada que afecta a la de España, porque en diplomacia el lenguaje simbólico es tan importante como el fáctico.
Miguel Ángel Moratinos es desarrapado, se le caen los calcetines de canalé y sus chaquetas son estrechas para su tripita, depositaria de vinos de Burdeos, pero no de los españoles.
Muestra así la poca importancia que le concede a su propia imagen y a la de España. Aparece como representante de un país desgarbado que se minusvalora ante otros sumamente elegantes. Una España algo cochambrosa, devoradora compulsiva de canapés, en un mundo de atildadas cortesías.
Seguramente piensa “que digan lo que quieran de mi aspecto”. Si hacerlo ante Chirac solo produce una sonrisa conmiserativa del pulido francés, presentarse así ante Condoleezza Rice empeora aún más la visión de la incuria española que tiene la secretaria de Estado de EE.UU.
Ante Moratinos, esa mujer mira hacia otro lado, escapando de su aliento: el ministro español posiblemente padece halitosis.
Ella está orgullosa de sí misma. Ha superado la desventaja de ser afroamericana. Triunfó en su carrera académica y política. Se ciñe ropas sobrias y poco agraciadas que en EE.UU. son sumamente elegantes. Y cuida sin disimulo su imagen y su nariz.
EE.UU. no solo está a la greña con este Gobierno español por cuestiones políticas: es que los calcetines caídos de Moratinos, su tripilla inenvolvible en sus chaquetas y su posible halitosis, visto el gesto de Rice, presentan un país desastrado, carente de autoestima y hediondo.

Manca finezza

Acostumbrados a hablar del talante de ZP olvidamos que ese término por si solo significa poco, porque necesita acompañarse de un adjetivo: por ejemplo, buen talante, malo, sincero o hipócrita.
Además, esos talantes pueden aplicarse o no con finura, finezza, como dicen los italianos, siempre sutiles con las formas: porque la estética, la inteligencia en los modos, no su escaparatismo, es un complemento imprescindible de la ética, el fondo.
En el caso de los papeles del Archivo de Salamanca que le entregará a la Generalitat catalana, Rodríguez Zapatero ha mostrado dos talantes enfrentados: de manso bovino ante sus socios social-nacionalistas y despectivo con los custodios de los documentos.
Lo ha hecho de manera ostentosa y estentórea: Jesús Gil fusionó ambos términos y dijo ostentórea. A lo ostentóreo le manca finezza.
Ostentóreo y con talantes tan desiguales, ZP ha enfrentado gravemente a Comunidades Autónomas, ciudades y ciudadanos: como un bombero pirómano que va plantando incendios por donde pasa.
Por eso la ética debe complementarse con la estética. Fondo y formas: además que quien tiene que quedarse unos papeles sobre los que ambas partes poseen derechos, es decir, además de la ética, está la estética de cómo se los dan o se los quitan a unos u otros.
Finezza: ¿cómo pueden permanecer los papeles en Salamanca sin lastimar al social-nacionalismo catalán, o cómo pueden entregárselos a los social-nacionalistas sin herir a las personas y organismos vinculados al Archivo de la Guerra Civil en Salamanca?.
Un italiano diría que en este caso, pero también en muchos otros, a ZP le falta finura y le sobra talante sin sentido. El buen político compagina ética y estética en situaciones de conflicto y satisface a unos y a otros con finezza. A ZP le manca finezza.

Desentarradores

Han pasado casi setenta años desde que me fusilaron ante la tapia de un cementerio y ahora están apareciendo personas que me desentierran para hacer justicia en mi nombre.
Realmente, ya no importa quien me mató: fui víctima de una ira ciega e insensata que enfrentó a tantos españoles, a partir de 1936.
Unos tenían la ley de su lado, y los otros eran facciosos, pero ambos ya se tiroteaban por las calles antes del inicio de la Guerra incivil. Cultivaban cuidadosamente su inquina.
Seguramente me asesinaron los nacionales, los falangistas, que mataron más porque ganaron la guerra y siguieron ejecutando en la postguerra, pero podrían haber sido los anarquistas o los comunistas entre 1936 y 1939: la gente de gatillo fácil se unía al bando que tuviera más cerca.
Como están desenterrándome a mí y a otros que parece ser que fuimos víctimas de los malos, los simpatizantes de los asesinados por los buenos también están levantando a sus muertos.
Con este juego a grandes voces, los desenterradores, que no son respetables historiadores, sino políticos oportunistas, periodistas provocadores y profesionales del resentimiento, están haciendo renacer el rencor entre los descendientes de aquellas dos Españas.
Como si no tuviéramos poco con el País Vasco, donde los etarras y sus aliados matan o acosan a los constitucionalistas. Como si tampoco tuviéramos bastante con los atentados y el peligro islamista.
Inesperadamente, unos falangistas han atacado en Madrid a Santiago Carrillo llamándole asesino. El ex-dirigente comunista llevaba casi treinta años viviendo plácidamente sin que los fascistas hicieran nada contra él, por lo que hay que preguntarse por qué, de golpe, estos violentos han vuelto a sus antiguas andadas.
Seguramente la respuesta está en que cuando empiezan a levantarse muertos de guerras civiles es fácil resucitar pasiones sanguinarias: lo advertía el propio Carrillo, pero no quisieron hacerle caso los desenterradores especializados en revivir el odio y, quizás, la muerte.

República

A mediados de todos los meses de abril muchos españoles evocan la II República como un Paraíso Perdido envuelto en paz y progreso; pero vista objetivamente, aquella Arcadia feliz fue más leyenda que realidad.
Porque si analizamos su Constitución con sentido crítico le descubrimos numerosas aristas que explican su corta vida y su suicidio inducido por numerosas fuerzas políticas, algunas claramente totalitarias y violentas, tanto de derecha como de izquierda.
Casi nadie lee esa Constitución republicana de 1931 para compararla con la española actual. Y conviene hacerlo para comprobar que la que nació en 1978 es equilibrada, nada favorable al choque entre grupos y partidos políticos, y mucho más benévola con las autonomías.
Véase en www.constitucion.es: la declaración inicial de la de 1931, que es el artículo primero del Título Preliminar, dice. “España es una República democrática de trabajadores de toda clase, que se organiza en régimen de Libertad y de Justicia”.
“República democrática de trabajadores”. Una definición muy de aquellos tiempos en los que la URSS ejercía una atracción fatal sobre las izquierdas, enfrentadas a otras ideologías, especialmente la fascista y la nazi, surgidas de degeneraciones del obrerismo socialista.
La Constitución no empezaba hablando de ciudadanos, término fundamental desde la Revolución Francesa, sino de trabajadores, lo que señalaba una militancia izquierdista, empíricamente coercitiva, en un documento que debería acoger todos.
Siguiendo la lectura se descubren propuestas progresistas y necesarias para mejorar la vida de aquella España negra y reaccionaria, pero también prohibiciones zafias e innecesarias que provocaron la hostilidad en una parte del país, especialmente la que se sentía católica, y a la que se humilló en lugar de convencerla.
Fue una Constitución bienintencionada pero torpe, que nació escorada y que volcó tras el violento embate de su vocación autodestructiva. Leerla invita a desearle larga vida a la Constitución actual y los mínimos retoques posibles, ninguno que permita que el Estado pierda su autonomía frente a autonomías menores.

Neopaganos

Un elemento característico del nazismo fue su creación de mitos, expresión de una supuesta contemporaneidad de su “alma germánica” precristiana, que dieron nacimiento a ritos neopaganos: algo parecido a lo que florece ahora, adoptado a su medio, entre muchos radicales vascos.
Abertzales y sus presuntos derivados comunistas de las tierras vascas, evocan a dioses primigenios y menosprecian las pías historias del nacionalismo sabiniano sobre la descendencia directa de Adán y de Noé.
A los cachorros le interesan los dioses bárbaros, crueles y sanguinarios; en el caso de los nazis, el cultivo del neopaganismo fue paralelo al odio hacia lo que representaba el humanismo de la civilización judeocristiana: el antisemitismo, extendido luego a la ridiculización del cristianismo.
La persecución posterior de numerosos cristianos por los nazis es un fenómeno poco recordado por los historiadores, pero reflejado por un genial escritor judío que huyó del nazismo, Joseph Roth. Véase “La filial del infierno en la tierra” (El Acantilado).
La Iglesia vasca sabe que numerosos jóvenes están yéndosele de las manos, pero responde con silenciosa indiferencia, como hicieron inicialmente tantos clérigos en Alemania.
Parecería que algunos obispos y sacerdotes nacionalistas quieren adaptarse a la nueva situación y sacar de ella algún provecho: no es la primera vez que eclesiásticos vascos ven la posibilidad de crear un catolicismo étnico, mezcla de religión tradicional y mitos, y si fuera necesario, alejado de Roma.
Pero ni son los tiempos de Arana ni los de Hitler, aunque sí los de Otegi y la muchachada neocomunista que imita la escenografía nazi de banderas, esoterismos y de antorchas: el neopaganismo en sus albores.
Los dioses teutónicos que evocaban los nacionalsocialistas son los Aitor de estos nuevos bárbaros euskéricos, socialnacionalistas que recuerdan a los nazis exigiendo el poder.

Casas baratas

José Luís de Arrese, ministro de la Vivienda falangista, gritaba que nada era más socialista que el franquismo, que construía casas baratas de entre 40 y 60 metros cuadrados para obreros, campesinos y marineros a unas 50.000 pesetas de entonces.
A su lado, el ministro del Trabajo, José Antonio Girón de Velasco, anunciaba que todas las familias tendrían una vivienda levantada por la “Obra Sindical del Hogar”.
La posguerra. Años de racionamiento, hambre y miseria en España. El franquismo trataba de demostrar su superioridad sobre el comunismo soviético, el llamado socialismo real, cuya propaganda afirmaba que los trabajadores rusos vivían en hermosos y amplios pisos.
Por toda España brotaban casas baratas, cuya entrada presidía el yugo y las flechas, símbolo de los Reyes Católicos, adoptado por el fascismo español. Cajas de de cemento malo y ladrillos peores, levantadas entre 1941 y 1960. Colonias pobres, frías e inhóspitas. Pero todavía están habitadas muchas.
Las infraviviendas y las cuevas de tantos pueblos eran sustituidas por aquellos baúles desde los que, a partir de 1960, emigraron tantos habitantes hacia las ciudades, en las que erigían chabolas que ahora reconstruyen los inmigrantes extranjeros.
Mientras fascismo y comunismo querían conquistar corazones con su política de vivienda, en las democracias las casas eran accesibles, amplias y dignas. Y los pequeños apartamentos, aún sigue siendo así, eran gratuitos o de muy baja renta para estudiantes y desempleados..
Ahora, los nuevos dirigentes del PSOE, tan alejados del socialismo histórico, presentan como avance social construir casas baratas: las “soluciones habitacionales” de 25-30 metros de la ministra Trujillo. Aunque, visto el escándalo provocado, quiere maquillar la propuesta.
Pero solo por haberla pensado hay que preguntarse si los falangistas eran como los socialistas de ahora, o si muchos de los llamados socialistas están convirtiéndose en Arrese y Girón.

Oráculo

Rodríguez Zapatero ha pronosticado solemnemente, con absoluto convencimiento, que Patxi López y el PSE ganarán las elecciones vascas.
Su anuncio no es como los de los otros políticos que quieren darle moral a los suyos: él se lo cree porque se siente un profeta que siempre atina. Se guía por sus visiones mágicas para ejercer como presidente del Gobierno.
Es que ya acertó una vez dirigido por esas premoniciones. Cuando nadie creía que fuera a lograr la presidencia. Un triunfo tan inesperado que ni siquiera su propio partido había preparado un programa para gobernar: está elaborándolo en soluciones habitacionales de 30 metros donde diseña la Paz Mundial y la Alianza de Civilizaciones.
La derecha afirma que ZP ganó gracias a unos locos de Alá y a sus bombas. Quizás, pero fuera por cartomancia, ornitomancia o necromancia, aunque seguramente fue cosa de piromancia, acertó inesperadamente: así entró en el presente de los españoles.
Volvió a profetizar: anunció el triunfo de John Kerry sobre George W. Bush en las elecciones estadounidenses. Apostó públicamente por ese resultado, y organizó toda la política exterior siguiendo esta profecía.
Arrumacos, declaraciones de amor y felicitaciones anticipadas para Kerry, malas palabras, cuchufletas e menosprecios para Bush: ¡total para lo que iba a durar!.
Ahora Bush está haciéndonos pagar ese yerro de quien, como todos los nigromantes, ha olvidado su fracaso tapándolo con nuevas visiones que nos anuncia con entusiasmo.
Como la penúltima, en la que vaticinó casi imperativamente, y no como expresión de su deseo como culé, que el Barcelona le ganaría 1-3 al Madrid; pero el resultado fue de 4-2.
No importa: imaginemos que milagrosamente se cumple su vaticinio sobre Patxi López. Entonces acudiremos fervorosos a ZP no como político, porque sigue sin programa, sino como al Oráculo de Delfos.

Ibarretxes

Juan José Ibarretxe, que se cree el Mesías de una raza mitológica y única, solo es el sacerdote iluminado del culto a unas leyendas creadas por el racista Sabino Arana, fácilmente asociables a personajes históricos o mitológicos descritos por Carl G. Jung para identificar los complejos.
Unos complejos que, debidamente cultivados, sostienen una secta ciega y milenarista. Siguiendo a Jung, descubrimos que Ibarretxe y muchos otros, los Iberretxes, padecen:
Complejo de Alejando, por su resentimiento hacia sus antepasados, que siempre se consideraron españoles.
De Antígona, porque rechazan las leyes de la vida: España existe y Euskadi es una parte. De Aquiles, porque se saben vulnerables. De Aristóteles, porque odian los sabios consejos platónicos. De Bovary, porque tienen alterado el sentido de la realidad.
De Brummel: visten ropas ideológicas extravagantes para ocultar su inseguridad. De Brunilda, por creer que su aldea es inaccesible.
De Caín, porque ven en los maketos los Abel que usurpan su lugar. De Creso, porque presumen de ser más ricos que nadie. De Dafne: temen que los no euskaldunes sean más prolíficos.
De Edipo: por amor a su madre tierra quieren matar a su padre, España. De Empedocles, porque van inexorablemente hacia el suicidio. De Eróstato, porque incendian todo para pasar a la posteridad.
De Judas, por la pulsión al resentimiento y a la traición a quien les dio el poder, la Constitución. De Münchhausen, porque se inventan historias inverosímiles sobre su raza superior. De Narciso, porque se sobrevaloran y creen que nada hay como ellos y su aldea.
Estamos en la N en un orden alfabético. Podríamos seguir. Es innecesario: el problema no es solo Ibarretxe, sino toda la gente formada bajo esos complejos. Y también nosotros mismos, por no enviar urgentemente a hospitales siquiátricos a seres tan enfermos.

Niños chinos

“Trabaja como un chino” es una frase hecha por alguien que observó que para obtener beneficios los chinos son tan sacrificados y tenaces que trabajan como esclavos y terminan arruinando a sus competidores.
Logran que las industrias se instalen en su país por la baratura de su mano de obra y, simultáneamente, sus emigrantes en Occidente montan, por ejemplo, comercios familiares que abren las 24 horas del día, si les dejan, según el modo comunal de producción asiático que intuyó Marx.
Frente a esta competencia, el nuevo presidente de las Cámaras de Comercio, Javier Gómez Navarro, propone que los pequeños comerciantes españoles imiten a los chinos y que abandonen sus horarios comodones.
El exministro socialista parece retar a los minoristas para que formen unidades productivas como las de los chinos, en las que los niños, hijos de los dueños, atienden los mostradores y duermen en las trastiendas: es lo común en los numerosos establecimientos familiares de los inmigrantes.
Así es como prospera la primera generación de tenderos asiáticos: como hacían también los españoles que emigraban a América hasta los años 1950.
En las tiendas chinas cualquiera puede ver el trabajo infantil, prohibido en España desde hace décadas. Antes de esa interdicción los niños españoles ayudaban a sus padres laborando la tierra, cuidando el ganado, o en las tiendas, como los chinos.
La globalización comercial supone volver siglos atrás, a una época de niños semiesclavos, de trabajo de sol a sol, pero no desde la salida a la puesta, sino de un amanecer al siguiente.
Lo sorprendente de esta nueva y vieja competitividad es que esos mismos niños asiáticos explotados por sus padres destacan luego en los colegios y en las universidades, como si el trabajo temprano y la dura disciplina fabricaran triunfadores.

Gobierno inversor

Igual que otros presidentes de regiones gobernadas por el PP que denuncian el desvío de sus inversiones a comunidades prosocialistas, Manuel Fraga acusó a Zapatero este fin de semana de robarle a Galicia 332 millones de euros para trasvasárselos a los nacionalistas que lo apoyan.
La gente del PP de distintas regiones le llama cuatrero al Presidente, mientras los socialistas de esas áreas no saben qué explicarle al electorado, especialmente los gallegos, que se enfrentarán el próximo otoño a las elecciones regionales.
Pero todos se equivocan: simplemente, este Gobierno actúa con la malicia de sus antecesores, como describió el economista y politólogo Juan Ramón Allegue tras analizar cinco elecciones regionales consecutivas en distintas comunidades españolas.
Demostró estadísticamente que un trimestre antes de cada comicio el Gobierno central inicia con gran fanfarria parte de los trabajos comprometidos, pero retrasados aposta. Cuando los ciudadanos voten estarán encantados con La Moncloa.
Allegue dice que sus estudios se confirmarán este verano, tiempo antes de las elecciones. Será cuando comience parcialmente la aplicación del Plan Galicia, creado por Aznar para atenuar los daños del Prestige, despreciado con insultos por la actual ministra de Fomento, y cuyos retrasos han provocado la irritación de Fraga.
Cree Allegue que entre visitas oficiales y acciones de imagen, el Gobierno presentará al PSOE de Touriño como salvador del Plan, lo que le ayudará a derrotar al PP de Fraga.
Pero parte de la teoría Allegue debería corregirse: seguramente Zapatero no invertirá los 332 millones comprometidos inicialmente, sino una cantidad muy inferior.
Aunque con campañas de imagen y puesta de primeras piedras el presidente del Gobierno conseguirá que parezca que ese monto está donde se había previsto, buena parte de sus fondos habrán ido ya a satisfacer a los socios del Gobierno, especialmente a ERC.